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文章來源:河南人事考試網    發布時間: 2019-10-24 16:07:31   【字号:      】

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随着日本外務省檔案的不斷開放以及相關人士從政界陸續退出,對大平正芳的深入研究也具備了這種可能。新近出版的《外祖父大平正芳》一書作者渡邊滿子作為大平正芳的外孫女,不僅擁有同外祖父長期共同生活的經曆,還廣泛涉獵相關資料,在力求公平客觀的基礎上,盡可能從私生活出發全面呈現出一代保守政治家的各個面向。私生活與政治從私生活的側面對大平正芳這一人物的刻畫是本書的中心,但是卻又不全然脫離于政治。确切的說是私生活讓我們更加了解其政治主張背後的邏輯細委。比如大平正芳的宗教信仰,其實很多人都沒有注意到大平曾經是虔誠的基督徒,他的基督教思想來源于戰前基督教自由主義鼻祖内村鑒三及其弟子矢内原忠雄。在生活中,随處可見大平使用基督教似的隐喻來展現他對生活與政治的理解。比如,大平曾經在《日本經濟新聞》上以我的聖母瑪麗亞來形容他的妻子志華子夫人。再比如1967年日本《基督教新聞》的一則采訪中,大平表示,雖然不是值得在人前誇耀的信仰,但我的生活已離不開聖經了。田中角榮曾經這樣評價大平正芳:與其說大平是政治家,不如說更像哲學家或宗教家。他的這種宗教性格,不僅僅體現在待人接物上面,其政策主張中也有很多領域體現了宗教性的包容精神。雖然作者渡邊滿子從私生活着眼,卻不影響客觀公正。比如,渡邊滿子基于國家利益的判斷,對近些年自民黨政治的腐朽進行直截了當的批判。作為政治家族的第三代成員,作者沒有繼承外祖父以及父親的政治地盤,而是在遠離政治核心的位置選擇支持民主黨(現在的民進黨)。同時,在日美核密約的問題上,作者也是秉筆直書;在可能有損其父親(時任大平正芳的政治秘書)以及外祖父聲譽的細節問題上也絲毫沒有回避,而是寄希望于核密約問題的徹底解決。大平正芳的隐憂大平正芳在任時雖然沒有偉大的政績,但是作為田中角榮内閣的外務大臣,他在中日恢複邦交正常化(1972年)的談判中發揮了關鍵作用。中日和平友好條約(1978年)雖然是福田赳夫内閣時期締結的,但是踐行中日和平友好條約精神的卻是大平正芳。為支持中國的改革開放事業,大平在擔任首相期間向中國提供了第一筆日元貸款。作為對華援助事業的一環,大平親自過問的日語教師培訓班也被中國日語教育界親切地稱為大平班。當然,大平的睿智還不僅僅體現在這裡。如本書作者所言,中日關系問題雖然當時四平八穩,但大平也流露出隐隐擔憂:現在都是友好氣氛,好像很熱鬧,當30年、40年後中國實現經濟高速增長的時候,一定會有難題發生啊……這裡的難題不僅僅體現在中國的經濟增長,更重要的是,日本在此後的政治進程中也漸漸抛棄保守本流的路線,越來越向着極端化的方向發展。大平的橢圓哲學是其政治理念的核心,橢圓具有兩個中心,強調相互間的平衡和制衡,而如今無論是對外政策還是國内政治領域,日本都在向右傾化的方向發展。恐怕這也是近些年大平正芳研究繁盛的緣由之一吧。大平的遠見還不止這些,作為大藏省(現财務省)出身的官僚政治家,大平深知健全财政的重要性。早在1973年石油危機時,時任大藏大臣的他就積極主張引入個人消費稅,然而在當時卻遭到了黨内大多數人的反對。後來果然如大平所斷言,導入并不斷增加消費稅成為拯救經濟、健全财政的一根稻草。大平正芳的田園都市構想也是非常具有遠見性的政策主張。随着1960年代至1970年代經濟發展所導緻城市過密、農村過疏格局加劇惡化。作為出生于四國島香川縣的政治家,他對地方特别是偏遠地區的經濟發展和生活條件改善也傾注了很多心血。如今這一現象已經成為日本國内最重要的課題之一,如何有效地發揮地方的潛力、振興地方經濟一直困擾着當今的安倍政權。作為一名首相,大平正芳想到的不是維持自己的選票和支持率。就政策領域而言,他的很多主張都是恩澤後代的,這一點在書中都得到了作者的一一印證。最後,以大平生前經常光顧的虎之門書房店主給本書作者的一封郵件來收尾:大前輩(指大平正芳)是一位愛學習的人呢。自那之後已經過去了35年,虎之門書房仍然在等待着重視學習的首相的光臨……這裡的省略号有着無限的深意。在當前反智主義和民粹主義盛行的日本社會,這個省略号既有對大平正芳的懷念,又有對當前日本政治家的唏噓,當然還有對未來日本政治的期許。或許這也是作者寫作本書的最大初衷。

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(責任編輯:彩韻)

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